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[公告] 煮雲老和尚107(106學年度)大專院校獎學金申請辦法

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fonlan - 最新公告 | 2018-10-21 10:08:46
附檔[1] 年度申請表107.doc (已被下載 13 次)

[公告] 107年 暑期兒童夏令營招生簡章

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fonlan - 最新公告 | 2018-05-31 09:07:58
附檔[1] 107年 兒童佛學夏令營 招生簡章.doc (已被下載 147 次)

[公告] 107年暑期兒童夏令營報名表資訊

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fonlan - 最新公告 | 2018-05-26 10:26:48
附檔[1] 蓮社兒童夏令營報名表.doc (已被下載 116 次)

[公告] 106/10/16~106/10/22 梁皇寶懺

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i36cityceg - 最新公告 | 2017-09-16 18:21:16

106/10/16~106/10/22 梁皇寶懺

梁皇寶懺由來
《梁皇寶懺》原名《慈悲道場懺法》,是懺罪消災,救度亡靈的法會儀軌。傳說是梁武帝為救拔死後轉生做大蟒蛇的夫人郗氏,而製定的。梁武帝請僧禮拜此懺法後,夫人郗氏承此功德而化生為天人。因此,後世遂將此懺法稱作「梁皇寶懺」。這本懺法的內容,不但輯錄了許多佛教大乘經典的章句,還從經論中錄出1,275尊諸佛名號,可說是中國佛教史上部帙最大的一部懺法,因此素有「懺王」的美譽。

根據《梁皇寶懺》的記載,這本懺法所以名為「慈悲道場懺法」,是因編輯這本懺法的人,在夢中感應到彌勒世尊那不但慈濟現世,更悲愍來世的慈悲大願。所以創製這本懺法,以幫助眾生藉拜懺因緣,懺悔所有罪業,從此能持戒不犯,更能不起慢心、瞋心、嫉妒慳貪心,並且還能對貧病無依的眾生,生起慈悲救護之心,時時處處都不忘失菩提心,祈願將來和彌勒佛一起下生人間,親聞彌勒佛說法,悟道成佛。

因此,《梁皇寶懺》的內容,其實是為我們開示如何從在三界六道中生死輪迴的凡夫,透過真誠懇切的懺悔、皈依、發願、迴向,而修行成佛的方法。禮拜《梁皇寶懺》,祝願一切眾生,將來都能夠親聞彌勒佛說法,解脫生死輪迴,究竟成佛,真可說是最慈悲、最徹底的救度。

[公告] 蓮社2017行事曆

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i36cityceg - 最新公告 | 2017-01-16 11:19:13

附檔[1] 蓮社行事曆2017-2.zip (已被下載 148 次)

[公告] 鳳蓮2017月曆

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i36cityceg - 最新公告 | 2017-01-16 11:02:45

鳳蓮2017月曆

附檔[1] 2017.zip (已被下載 104 次)

[公告] 2015年 鳳山佛教蓮社兒童佛學夏令營學員名單

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i36cityceg - 最新公告 | 2015-06-22 09:05:15

2015 鳳山佛教蓮社兒童佛學夏令營學員名單

王x程(瑞豊國小)、林x熙(幼園大班)、林x宇(五甲國小)、林x翌(五甲國小)、張x庭(中崙國小)、

吳x宇(鳳山國中)、吳x蒨(瑞興國小)、鐘x妤(瑞祥國小)、陳x訢(鳳山國小)、陳x謙(鳳山國小)、

余x恩(大東國小)、余x祐(鳳西國小)、林x薰(勝利國小)、潘x榕(文華國小)、李x甄(後庄國小)、

李x成(後庒國小)、黃x芯(文德國小)、鄭x愷(新甲國小)、黃x淇(大東國小)、林x廷(忠孝國小)、

林x儒(忠孝國小)、黃x澤(陽明國小)、黃x昕(陽明國小)、蔡x庭(鳳山國小)、蔡x真(鳳山國小)、

楊x毓(翁園國小)、楊x豪(翁園國小)、張x溙(忠孝國小)、黃x誠(新甲國小)、黃x聞(新甲國小)、

蔡x禎(四維國小)、蔡x勛(四維國小)、陳x妤(過埤國小)

 

 

 

小叮嚀:學童們必須自備盥洗用品、換洗衣物、個人用的常備藥物、日用品、拖鞋。

[公告] 國曆 104 03/09 ~ 03/15 特啟建梁皇寶懺法會

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i36cityceg - 最新公告 | 2015-01-17 22:27:30

國曆 104 03/09 ~ 03/15

農曆 正月十九 ~ 二十五

星期一~日

籌備建築經費,特啟建梁皇寶懺法會。

[公告] 國曆 104 02/27 ~ 03/21 傳授五戒(變更)

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i36cityceg - 最新公告 | 2015-01-17 22:23:36

國曆 104 02/27 ~ 03/21

農曆 正月9 ~ 11

星期五~日

傳授五戒

五戒 道在紅塵鬧市修 全憑五戒作根由   佛法以人為根本,人道則是因持守五戒而來。受持五戒將來就可以獲得人身。人有貧窮、富貴、壽夭、智愚、美醜、高矮,這些都是因持守五戒的清淨程度不同而造成,五戒雖然簡單,但要把五戒持的清淨,也是非常不容易。 五戒戒條如下: 不殺生:不故意殺害有生命的眾生,如人、動物、小昆蟲及墮胎。 不偷盜:對於一切財物,乃至一草一木,非自己所有而取,或是不論用任何手段,如騙取、強奪、霸佔等,皆算是偷盜。 不邪淫:不與正配以外的人行淫。(凡與男女兩身相和合,皆名之為婬。) 不妄語:不說謊、搬弄是非、惡口罵人,危害到他人。 不飲酒:不喝酒,乃至於不勸人喝酒、不入酒家、不思念飲酒。(喝酒會使人神智昏昧,來世感愚癡的果報)。 發心受持五戒的在家居士,男眾稱為優婆塞,女眾稱為優婆夷。受持一戒就有五位善神謢持,持滿分五戒,就有二十五位善護持。持戒嚴謹的人,就成為世間的人上人,感獲大富大貴的果報;持中品戒的人,感得一般的富貴;持下品戒則可保人身。若是持下下品戒,雖得人身,六根卻不能具全。所以想要修行及提昇,必須從清淨身口意做起。 我們佛法講五戒,儒家則講仁、義、禮、智、信,稱為五常。五常與五戒差不多,不過五戒非常顯明,有條有理,一說出來馬上就知道。儒家的五常,仁就是要有慈悲心,做仁人君子,不要殘害眾生;義就是義氣,不要人家的東西,仗義施財;禮即是人與人之間應有的禮貌,男與女之間也要有一種禮節;智就是要有智慧,不飲酒使心智不昏昧,就是有智慧;信就是信用,不妄語就是有信用。所以五常與五戒也是相通的。現代有些人雖然不信佛教,但是也知道要做好事,不做壞事,同樣是不殺生、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,將來的果報亦都屬於人道的果報。 古德有言:「道在紅塵鬧市修,全憑五戒作根由,殺生戒除慈心大,不貪財物廉潔優,見色不貪性清淨,葷酒永斷性長流,欲學長舌莫妄語,成佛不須出世求。」 希望大眾把握今生,持守五戒,切勿空過,枉受輪迴之苦。  
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